INDICE:
10
Mandamientos
Compendio de moral del Catecismo.
Explica cada Mandamiento con sus exigencias y los pecados contra ellos.
¿Que es "ética"?
Relativismo
Ciencia
y fe
Verdad
TEMAS DE MORAL
ADICCION
Desde droga hasta TV
DOCUMENTOS ECLESIALES
DOCTRINA SOCIAL Trabajo,
empleo, justicia, etc.
ETICA
MEDICA El
verdadero cometido de la medicina es
"Curar cuando
sea posible, atender siembre"
(to cure if possible, always to care)
-Juan Pablo II, 20-III-04>>
Aborto
Aislamiento Uterino
y otras cuestiones
-Santa Sede
Alimentación e hidratación
artificiales
Alteraciones
cerebrales -Santa Sede
Amniocéntesis
Calidad de Vida
Células madres o "estaminales" (stem cells)
Clonación
Enfermos, tratamiento
Eugenesia
Eutanasia
Eutanasia y otros temas de vida o
muerte
Genética, manipulación -Juan Pablo II.
Investigación
prenatal
Médico y moral
Organos,
donación
-Juan Pablo II; Cardenal Ratzinger;
Dr. Raez.
Salud -Se
debe cuidar pero sin excesos.
Sufrimiento
Transplantes:
procedentes de ser
humano | procedentes de
animales
Asesoría bioquímica
Bioética.com
Bioética -ncbcenter.org
BDFfund.org
CathMedicalAss.
FAMILIA>>
SEXUALIDAD>>
-diversos temas de sexualidad
VIDA+MUERTE -Aborto, eutanasia,
moribundos, pena de muerte, suicidio,
respeto a la vida...
OTROS TEMAS de
moral
Compromiso
en las realidades temporales
-Juan Pablo II
Contribuir
a la Iglesia
Conducir
vehículos responsablemente
Consumismo
Conciencia
Culpa
Defensa
-ética de la legítima defensa
Depresión
Escrúpulos
Examen de conciencia
Ley; Cristo: ley viviente y
personal
-Juan Pablo II
Limosna
Modestia
Paz, justicia y perdón
Unidad necesaria.
-Juan Pablo II
Servicio a los pobres
Mujer
English
ENLACES de moral en general
Argumentos
Temas de actualidad de ética
y antropología.
Lifeissues.net
Clear thinking about
crucial issues |
LA
MORAL
La Moral trata sobre los deberes y derechos del hombre que se pueden descubrir en la ley natural.
Quien la practica es virtuoso.
El pecado
oscureció la capacidad del hombre para descubrir la ley natural. Por eso
Dios reveló los 10 MANDAMIENTOS. Jesús reconoce las exigencias de la
antigua ley, pero requiere mucho porque El mismo nos capacita con el
Espíritu Santo para
amar como El ama. La vida moral está ordenada a
conocer, amar y servir a Dios y, con su gracia, relacionarnos santamente con nuestros
hermanos.
«las
peores situaciones son aquellas en las que falta la claridad.
En ellas desaparecen los confines entre el bien y el mal y reina el
caos» (Karol Wojtyla,
en Signo de contradicción).
Moral vs. Moralismo
Distinguir el bien y el mal -Benedicto
XVI
¿CALIDAD
DE VIDA?
Admitir que se puede decidir sobre la vida del hombre basándose en
un reconocimiento exterior de su calidad equivale a reconocer que a
cualquier sujeto pueden atribuírsele desde fuera niveles crecientes o
decrecientes de calidad de vida, y por tanto de dignidad humana,
introduciendo un principio discriminatorio y eugenésico en las
relaciones sociales. -Juan Pablo II, 20-III-04
>> |
Concilio Vaticano
II y la moral:
Declaración Dignitatis humanae: "Los cristianos, al formar su
conciencia, deben atender con diligencia a la doctrina cierta y sagrada de la
Iglesia. Pues, por voluntad de Cristo, la Iglesia católica es maestra de la
verdad y su misión es anunciar y enseñar auténticamente la verdad, que es
Cristo, y, al mismo tiempo, declarar y confirmar con su autoridad los principios
de orden moral que fluyen de la misma naturaleza humana" (n. 14).
El
cristianismo no ofrece consuelos baratos
"El cristianismo no
ofrece consuelos baratos, exigente como es en pedir una fe auténtica y una vida
moral rigurosa. Pero nos da un motivo de esperanza, indicándonos a Dios como
Padre rico de misericordia, que nos ha dado a su Hijo, mostrándonos así su amor
inmenso".
-Juan Pablo II, Angelus, 9 marzo, 1997.
El peligro del pragmatismo
Benedicto XVI, 25 marzo, 2007
Una comunidad que se construye sin respetar la auténtica dignidad del
ser humano, olvidando que cada persona está creada a imagen de Dios,
acaba por no traer nada bueno. Por este motivo, cada vez es más
indispensable que Europa evite esa actitud pragmática, hoy
ampliamente difundida, que justifica sistemáticamente el compromiso
sobre los valores humanos esenciales, como si se tratara de la
inevitable aceptación de un presunto mal menor. Este pragmatismo,
presentado como equilibrado y realista, en el fondo no lo es, pues niega
esa dimensión de valores e ideales, que es inherente a la naturaleza
humana.
Cuando en este pragmatismo se introducen tendencias laicistas o
relativistas, se acaba por negar a los cristianos el derecho mismo a
intervenir como cristianos en el debate público o, al menos, se
descalifica su contribución con la acusación de que buscan defender
injustificados privilegios. En el momento histórico actual y ante los
muchos desafíos, la Unión Europea, si quiere garantizar adecuadamente el
estado de derecho y promover eficazmente lo valores humanos, tiene que
reconocer con claridad la existencia cierta de una naturaleza humana
estable y permanente, fuente de derechos comunes para todos los
individuos, incluidos los de aquellos que los niegan. En este contexto,
hay que salvaguardar el derecho a la objeción de conciencia, cada
vez que los derechos humanos fundamentales sean violados.
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los Corazones Traspasados de Jesús y María.
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